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生于南印度邻近建志地方的僧咯帕尕达（约公元400年—480年），属婆罗门种姓，早年从小乘犊子部教师象授出家，但后来他对犊子部关于补特迦罗（人我）的教义产生疑惑，因为犊子部认为补特迦罗与五蕴的关系是不即不离，即既与五蕴不完全相同，又并非与五蕴相异，很难给它下一个定义，所以犊子部称补特迦罗为“不可说”。犊子部的这一主张，就是在事实上承认补特迦罗是实有的，是轮回转世的主体。于是陈那向老师受乞求教诫，大概象...
阿旺旦增
|佛学论文|因明|五明|
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sampajanna）是自我的觉醒。这个觉醒是真实的补多（Buddha），是佛。正当有正念、正知（sati-sampajanna）之时，理解将随之而来；我们知道什么正在发生。当眼见到色时：这个恰不恰当呢？当耳...假若我们拥有正念，我们便会看到我们内心的状态。不论我们正思考或感受什么，我们都必须知道它。这种了知称作补多、佛、觉者……是全然知悉的人，清楚地、彻底地明白的人。当这颗心完全地知道时，我们便找到了正确的...
不详
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一一五一）才照东禅院本的成规刻齐五百六十四函而结束。 这两副藏经刻版，完工之后都有一些补刻。东禅院本在宋孝宗乾道七年到淳熙二年（一一七一——七六）补刻了当时陆续入藏的《大慧语录》、《首楞严义海》和早已入藏的天台三大部著述一共十六函，开元寺本则在孝宗隆兴二年（一一六四）补刻宋仁宗时入藏而版片散失的《传法正宗记》、《辅教篇》（这两种在开元寺本印本里即编入时、阿两函，代替了原刻的《注入楞伽经》和《楞伽经纂...
吕澄
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的革命思想，带有浓厚的现世有也就是当下解脱的倾向。新兴思潮在向雅利安人聚居的北印西北印传播的过程中必然与主张三世有亦即死后解脱的传统观念相扞格――一切有部的三世法有说、犊子部的补特伽罗说以及大乘有宗的... 佛教可以分为南传北传两大流派，南传佛教以小乘为主而北传佛教则以大乘为主。后者又可分为中道缘起为中心的藏传系统及以如来藏缘起为中心的汉传系统。研究传统典籍须通中文、藏文、梵文、巴利文等佛教语言，...
不详
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用窖藏五十年的松烟香墨印刷，线订精制。 今后，他们还准备以现存经版十一万一千六百多片基础上，并已进行搜集各地散刻的版片，在其中选择需要的加以补充，不足的补刻，这样就可以编成一部“百衲版书本大藏经”，...当你经过南京中山东路，穿过二郎庙，直达延龄巷的时候，你可以发现一个古老的专刻佛经的地方。门额砖板上，刻有“金陵刻经处”五个金字，因为年代悠久，大部分金色都被风雨剥蚀了。据说这五个大字，还是我国佛学...
纪维周
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亮光是不断的消散，而新的亮光不断的补上来。我们的思想、 心理作用也是一样，我们好像是总有思想存在。实际上我们分析一下这个思想：前 面的思想过去了，后面的思想还没有来，现在的思想当我们讲“现在”的时候，这...这些，我们作了大概的介绍以后。现在回转来，再来研究这个“仁”的本身。 颜回问“仁”，孔子答复他“克己复礼”就是仁。什么是“克己”呢？以现代话来 讲，“心理的净化”就是“克己”。今天有个同学，他也听了...
不详
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，为《四部医典》的产生奠定了基础，为人体生理、病因机制，诊断施治以及药味性能等诸方面的解释提供了依据，相对充实了藏医药学内容，使其理论化和系统化。《四部医典》经历代名医的修改和补删，渐趋完善。现存的《...后裔。他借鉴或吸收了从汉地传来的《月王药诊》之精华，以及《月光》、《八支医要》等医著，辨析前人之说，对《四部医典》作了大胆的补撰整理，使得其内容进一步充实。他好学不倦，医术精深，贯通群论，行医惠民，...
不详
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悬着宝盖的卧床。
九
时值舒适凉快的补莎月，[附注9] 斋戒修福的大摩耶夫人， 无痛恙地从她右胁诞生 ...释迦牟尼的父亲净饭王。蓝毗尼园是离这个国家首都迦毗罗卫城约二十公里的一个幽胜的林园。 （8）众车林是财神俱毗罗的“御花园”。 （9）补莎月相当公历的九月——十月。 （10）另一说持我王是从腹部生。 ...
巫白慧
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境在心外，心外有境；心之取境，是直线式的反映，不经过任何中介。这种说法，同瑜伽学派全力主张唯识无境和“带相”缘境之说，全然对立。显然，正量部的说法是符合常识的，但失之于粗糙。 正量部坚持犊子部的补特...印度小乘的新发展 婆罗门教在全印范围的复兴，无疑加速了小乘佛教向大乘佛教的转化。同时受到大乘佛教压力和被指责为小乘的那些教派，也不得不有新的变化。 从《佛国记》的记载看，直到5世纪初，小乘势力...
不详
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主要原因。既使它是由当代的某位著名美术大师所作，也只是与乡村中的民间粗陋的补做、修复多了一点塑性而已。没有佛性，也就是没有宗教情感。 这里所说的宗教情感，指的是正信，而不是迷信，不是把市井间的名利...中国当代佛教造像之我见 1998年7月下旬，正值骄阳似火的季节，我去四川考察石窟造像，白天在阳光的曝晒下爬山涉水，晚饭还不得不品尝四川特有的辣味，真是一天到晚里外都热成了一团。唯一能够带来一丝凉意...
不详
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